Esta antorcha del ser es el sentido; así que, si tu ojo es puro, todo tu ser estará lleno de luz”. Mateo 6:22.
Dice: “tu ojo”, no el de alguna distinta gente. La preciosa realidad que es nuestro beneficio gozar, la desaprovechamos cuando esperamos que algún otro observe por nosotros el apóstol Juan en el exilio, y nos oriente en nuestra andanza espiritual, como si fuéramos invidentes.
Debemos tener en cuenta la majestad de Dios; debe animarnos el propósito central y firme de dejar a un lado el interés propio y las opiniones de los ajenos. No debemos preguntarnos: “Si escojo esta ruta, ¿incrementaré mis bienes personales o las reduciré?”
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La simpleza debe ser apreciada por quienes anhelan la sabiduría divina. Entonces sus huellas no caerán.
“Mas la vía de los íntegros es como la luz de la aurora, que va en crecimiento hasta que el día es completo. El camino de los pecadores es como la tiniebla; no saben en qué tropiezan”.
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El que verdaderamente ama y respeta a Dios, y trabaja con entereza de propósito para hacer su voluntad, pondrá su cuerpo, entendimiento, interior, vida y energía al servicio de Dios. Tal fue el modelo de Enoc. Vivió con Dios. Su pensamiento no estaba manchada por una visión impura y defectuosa.
Los que están decididos a hacer de la voluntad de Dios la suya, deben obedecer y glorificar a Dios en todo. Entonces el testimonio será equilibrado y bien fundamentado, sólido, hermoso y auténtico.
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“Pero si tu mirada es corrupto”, si abrigas propósitos interesados y te mueves con ese único fin; el alma será fallido y todo el interior estará lleno de tinieblas.
Los tales no contemplan a Jesús. No miran su carácter, ni son cambiados a su semejanza. La visión espiritual será defectuosa y la senda de la tierra al cielo será ensombrecida por la influencia maligna de Satanás. Y Satanás se regocija en esto, pues así puede conducir a esa persona a oscuras a la ruina.
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“Si la luz que hay en ti es tinieblas, ¿cuántas no serán las mismas sombras?”
La voz interior es una capacidad reguladora y si se tolera que la conciencia sea pervertida, no se podrá servir a Dios con justicia. Sus fines en la vida indican al mundo si son cristianos o si se rebelaron contra Dios.
Sus vidas son un fracaso. Se han distorsionado y todas sus habilidades se han perdido. La profesión de fe puede ser correcta, pero la fe se ha pervertido y esto se manifiesta en una práctica que extravía a otros.
“Ninguno puede servir a dos amos; porque o aborrecerá al uno y preferirá al otro, o valorará al uno y desatenderá al otro. No podéis adorar a Dios y a las bienes materiales”.